В работе исследуется структурно-семантическая и лингвокультурная специфика лексико-тематической группы драгоценные камни в русском и вьетнамском языках. Работа рассматривает теоретические основы полевой организации лексики и языковой картины мира, а также анализирует морфологические, парадигматические и синтагматические характеристики геммологических наименований в обеих культурах. Особое внимание уделяется влиянию исторического опыта на формирование национально-специфичных концептов «самоцвет» и «ngọc». В работе проводится сопоставительный анализ лексических единиц, выявляются структурные сходства и глубокие типологические различия, обусловленные лингвистическими особенностями, а также культурными ценностями. Исследование демонстрирует, как драгоценные камни метафорически переосмысляются для оценки внешности и морального облика человека, выявляя при этом лексико-семантические лакуны, возникающие при межъязыковом переводе. Результаты проведенного исследования могут быть полезны в лекционных курсах по сопоставительной лексикологии, когнитивной лингвистике, теории перевода, межкультурной коммуникации, а также в практике преподавания русского языка как иностранного во вьетнамоязычной аудитории.